كتاب: سير أعلام النبلاء

عباس عن ابن معين:
أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة.
وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: يونس أحب إليك أو عقيل؟
فقال: يونس ثقة وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري.
وروى: أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى قال:
معمر ويونس: عالمان بالزهري.
وقال محمد بن عبد الرحيم: سمعت عليا يقول:
أثبت الناس في الزهري: سفيان بن عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه.
وقال أحمد بن صالح المصري: نحن لا نقدم على يونس في الزهري أحدا كان الزهري ينزل إذا قدم أيلة عليه وإذا سار إلى المدينة زامله يونس.
وقال ابن عمار الموصلي: يونس عارف برأي الزهري.
وقال العجلي والنسائي: ثقة.
وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث عالم بالزهري.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال ابن خراش: صدوق.
وقال ابن سعد: حلو الحديث كثيره وليس بحجة ربما جاء بالشيء المنكر.
قلت: قد احتج به أرباب الصحاح أصلا وتبعا.
قال ابن سعد: ربما جاء بالشيء المنكر.
قلت: ليس ذاك عند أكثر الحفاظ منكرا (1) بل غريب.
قال أبو سعيد بن يونس: سألت القاسم وسالما زعموا أنه توفي بصعيد مصر سنة اثنتين وخمسين ومائة.
وقال يحيى بن بكير: توفي سنة بضع وخمسين.
وقال البخاري والمفضل الغلابي: مات سنة تسع وخمسين.
وقال محمد بن عزيز الأيلي: مات سنة ستين ومائة.
__________
(1) في الأصل " منكر ".